辛、苦，热；有大*
归心、肝、肾、脾经
（慢慢听，静心享受阅读的过程吧）
川乌头的侧根（一称为子根）就是大名鼎鼎的“附子”，其具有强大的激发真气的作用、效力迅猛，听说使用不慎则其*性有害。尽管如此，从古至今的医家都将其列为中药四大王牌当中（另外仨为人参、地*、大*），灵活用之者大有人在，为了掌握用量用法而亲自试药的医师非常多。仁心、仁术，猛药在能细嗅蔷薇的人手中、能起沉疴。
记得在大学的时候问过中药老师一句话，“长在南方的附子还会有如此强的温阳效果吗？”老师笑笑没回答我，现在想想、我问的好傻，老师得跟一个小白讲多少知识才能讲明白，这哪是一个简单的问题。
——写在前面
乌头属是一个盛产大*植物的属，也是药用植物分布最多的属。全世界共有种乌头属植物、我国约36种用来入药，其中就有本次一同讨论的“俩兄弟”：北乌头（草乌）、乌头（川乌、附子）。为何川乌才能产附子？乌头和附子的效用不同在哪里？……本文将通过阐述附子（见下图为附子饮片）及其所在植株，借机一起看看草乌和川乌植株的不同，通过格物和总结古籍，一窥温阳大法之妙。
（图片来自网络，附子去皮炮制后）
阐述附子之前，必须重申乌头、附子之*使用的禁忌，并且，请在医师指导下开具汤方服用：生品忌内服；孕妇慎用；十八反中乌头反贝母（川贝母、浙贝母）、瓜蒌、天花粉、半夏、白蔹、白及，十八反配伍治病者需中医师复签确定。
还不明白小熊是如何分析中药的请看前篇：
妄想一弹：植物为什么可以做药
理论二弹：植物对环境的适应
有趣三弹：植物的采摘时间、部位对药性的影响
结束四弹：中药炮制如锦上添花
环境生长与格物
GROW
（图片来自网络，作者冬凌草专业号）
不论是附子还是乌头，都是乌头植株的根部，其区别要从这种植物根部的生长方式说起。草乌的根，如下图，植株通过每年的枯萎与新生，在逐步“挪窝”，非常像人类的三代同堂、人口迁徙。因为草乌家族“计划生育”、侧根并不多，大多和母根保持同等身材，像胡萝卜一样的体型。
（图片来自PPBC徐伟超拍摄草乌）
（图片来自网络草乌根如萝卜的身材）
而川乌则“开放多胎”、子孙孙孙（圆咕隆咚的孙）……本来野生的“孙”也没那么多，人工种植很注意裁剪枝芽、定时施肥、定时去掉小孙保留大孙，也就能见到一个母根围着特别多的子根。因为入药有价格差异（尤其是在道地），子根（附子）价格远贵于母根（川乌）。但如在江油，当年夏至过后、不采附子，不上几日它们就会在土中腐烂；采了如果没有及时炮制保存，也会发霉烂掉。就像被风吹红的炭火，红热很快就燃尽变灰。
（图片来自网络川乌）
有趣的是，乌头的根、本身可以被制作成土农药。其之所以作为农药，并不是因为它能杀死害虫，而是能“快速催熟”虫子，让其快速“变态发育”到不靠啃食植物为生的阶段。此乃“不杀之治”，从另一个侧面也反映出乌头根（包括乌头和附子）有促“生、化”之机的作用（注意哦不只是“生”，还有“化”字哦）。
（图片来自PPBC王根云拍摄乌头附子）
（图片来自网络，附子）
鲜附子洗干净切下须根，其外表看起来像是“流星锤”，见上图。掰开后可以看到棕黑皮应乾卦（乾刚为阳金）、白色充盈全根内部的为淀粉应兑卦（兑白为阴金），见下图。要不知道是大辛大热的附子，会以为是菱角的亲戚，这时候是附子最*（最hot）的时候哦。
（图片来自网络新浪博客“古方良药”）
从川乌之名可以知道，产附子的植株生于四川，而附子道地则是四川江油。在当年疫情未来之时，许多中医慕名前往江油，写下许多文章，这让我们能亲近附子的家乡的同时，能对当下附子炮制有更细致的了解（详情可百度搜索文章：慎防附子炮制陷阱,论制附子的不良加工，作者杜厚毅、何家瑜）。纯资本没有仁心，而运用资本去行仁术的人才是最难得的，就如同文中所述，错不在附子。原以为天地人三品的分类是“以作用分”，现在总感觉、人之摆布能主宰其用之善恶，也许是神农将附子归为下品的原因。
江油附子种植时，种根（乌头）是由海拨更高的北川、青川等地培育，所以戏称“江油附子青川种”。前面我们讨论过几个高原草药，在高原培种能让根部“蓄力”，将来生发力得到增强。
为了保证子根（附子）肥壮，生长过程中需要一棵棵去顶、摘腋芽、修根，这样数次操作，特别耗费人工。为了提高效益，同时避免连茬病害（病原菌累积严重，土壤变劣，土壤含盐量及PH失衡随栽培年限的延长而加重，并逐渐向表层聚集，造成表土层板结、理化性恶化，PH值增高，影响作物对养分的吸收。），附子多与水稻、玉米、茄子等其他植株“间种”。下图是江油附子田地“间种”的照片。
（图片来自网络，新浪博客“古方良药”）
据说江油的附子是冬至时节栽种（一阳生）、夏至时节采收（阳尽一阴生），尽得天地之阳。也有很多入药的饮片附子并不是按这个节律种采，但也就没了“过时即烂”的现象，这从侧面暗示江油按节律种采的附子“生机最盛”、阳盛极而阴无位以生，其他附子虽藏生机却有余阴。
而江油之地，地处西南坤位，属北亚热带湿润季风气候，具夏热冬暖、四季分明，暑期长，雨热同步。火伏于坤土之中，大辛大热藏于淀粉面面之中，正是郑钦安所言“伏火”的要义：热起旋即散开，有一层薄土复于其上，便能藏火于其中。虽然郑钦安所言，是在阐述用药之时使用至甘之品（炙甘草）与附子同用时的效果，但附子本身就生于坤地，何尝不是“伏火”以生、藏天地之阳呢？
（图片来自网络封面图附子）
草乌的子根形与母根相同，单生而长，蓄藏所得阳气以生来年之茎；川乌的子根多生而圆润（坤形），像极了潜藏阳气于坤土、母根绑了一身的钱袋子的感觉。更有趣的是，这“钱袋子”过时即烂，根本不是为了将来向上生长茎来储备动能的。所以单论附子，这是蓄存天地之正阳，大辛大热，入药为激发人身之真阳，灵动而不存于物。也正是因此，道地农民会用胆巴先泡刚出土的泥附子，以苦为阴、作对纯阳的保存用。
而论乌头，是化天地之阳气的地方，它需要这阳气、也是植株生长所需，我们可以通过它地面植株的形态，来观察其作用效果和位置。我们先看看全株乌头的外貌，这里不去故意区分草乌、川乌的品种（其植株形态虽会有少许不同，近亲嘛，区别在叶子形态、花带不带毛）。
（图片来自PPBC朱仁斌拍摄乌头）
乌头植株喜凉爽湿润环境，耐寒，冬季地下根部可耐-30℃左右的严寒，按照以往的认知，能耐如此严寒的，根应深入土地达30cm以上才行，但乌头的根不深、却能耐寒，足见其阳气之充盛。需要充沛水分但又怕涝（需要流动水）。
（图片来自PPBC周繇拍摄吉林草乌苗）
茎略呈“之”字型，粗而肉质，基本直冲向上，最高可达2m。下部光滑无毛，上部散生贴伏柔毛（先阳后阴）。茎下部叶有长柄，在开花时枯萎。
（图片来自PPBC朱鑫鑫拍摄乌头的茎）
苗生之时先茎后叶，茎长之时，分叉处能继续生茎叶，见下图。
（图片来自PPBC陈宏宇拍摄）
叶基部发红，叶互生、革质（巽有红络生，且革质为木部的增厚，象：入血疏通）。叶（草乌叶）味辛、涩，平性，有小*，具有清热，止痛的入药功效。
（图片来自PPBC曾商春拍摄）
总状圆锥花序，萼片紫蓝色有毛，非对称形萼片，细能看到紫色脉络神似人体细微毛细血管。川乌植株6-7月开花，即采附子会在花期之前。
（图片来自PPBC田琴拍摄）
果期7-8月，蓇葖果也有脉络，象一个个小虫虫抱紧紧（莫名被萌到）。
（图片来自PPBC甄爱国拍摄）
蓇葖果剖开会看到很特殊的籽，它看起来和我们见过的籽都不同，像是有动物生命一般，种子长约2.5毫米，淡白绿色，扁椭圆球形，沿棱具狭翅，只在一面生横膜翅。采种后，当年秋季11月上中旬(立冬前后)播种，必须在高山土壤封冻前播种完毕（打破种子的休眠需要在15℃以下的低温20天以上）。至第2年冬天即可挖取块根。
（图片来自PPBC朱鑫鑫拍摄）
综上，乌头为川乌、草乌植株采摘当年的母根，其能忍受零下30℃的低温，并供给植株直窜2m的能量，其阳气可入分肉之间、先温通大动脉，照顾中等大小动脉、疏通筋膜，入动静脉网温煦，最终将阳气推送、直达肌表。整个过程覆盖了后天八卦中、从“艮——震——巽——离====》藏于坤”的整条线路，起于艮终于坤。而附子，则是在坤中之乾，藏于兑中，如日中天。
还有很多植物形态类似的，为何没有这么强的转化阳气的功能？这便是植物种属自带的基因（神）决定的事情了。
历代医家评述按
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《雷公炮炙论》：若附子，底平、有九角、如铁色，一个个重一两，即是气全，堪用。屋下午地上掘一坑，可深一尺，安于中一宿，至明取出，焙干用。夫欲炮者，灰火勿用杂木火，只用柳木最妙。若阴制使，即生去尖皮底，了，薄切，用东流水并黑豆浸五日夜，然后漉出，于日中晒令干用。凡使，须阴制，去皮尖了，每十两，用生乌豆五两，东流水六升。
《千金翼方》：冬月采为附子，春采为乌头。
《本草经集注》：附子以八月上旬采也，八角者良。凡用三建（附子、乌头、天雄），皆热灰炮令折，勿过焦，惟姜附汤生用之。
《本草纲目》：得蜀椒、食盐，下达命门。
《新修本草》：俗方动用附子，皆须甘草，或人参、干姜相配者，正以制其*故也。
《本经逢原》：若欲久藏，须同灶灰入罐中，置近火处，庶可经久。
《本草备要》：大燥，回阳，补肾命火，逐风寒湿。辛甘有*，大热纯阳。其性浮而不沉，其用走而不守，通行十二经，无所不至。能引补气药以复散之元阳，引补血药以滋不足之真阴，引发散药开腠理，以逐在表之风寒（同干姜、桂枝，温经散寒发汗），引温暖药达下焦，以祛在里之寒湿（能引火下行，亦有津调贴足心者。入八味丸内，亦从地*等补阴）。治三阴伤寒（吴绶曰∶附子阴证要药……若待阴极阳竭而用之，已迟矣。）……治风寒湿痹，为风家主药，发汗又能止阴汗。侧子散侧旁生，宜于发散四肢，充达皮毛，治手足风湿诸痹。
《本草蒙筌》：亦堕妊娠，更消痈肿……专补上焦阳虚，善治一切风气。
《冯氏锦囊秘录》：全禀地中火土燥烈之气，兼得乎天之热气，故其气味皆大辛大热，微兼甘苦，而有大*。气浓味薄，阳中之阴，降多升少，浮中有沉，无所不至，入手厥阴命门，手少阳三焦，兼入足少阴太阴经，其性走而不守，为峻补元阳，而除风寒湿三邪之要药。
《顾松园医镜》：入脾、肾二经……补下焦之阳虚，除脏腹之沉寒……退阴寒，益阳火，兼除寒湿之圣品。得肉桂则入命门，益相火，引人参挽回散失之元阳，同生姜发散在表之风寒，佐白术善除寒湿，得甘草能缓热性。
《本草求真》：补命火逐冷厥……味辛大热。纯阳有*。其性走而不守，通行十二经，无所不至。为补先天命门真火第一要剂。凡一切沉寒痼冷之症，用此无不奏效。
《本草新编》：盖附子无经不达，得其气而不必得其味，入于经而不必留于脏，转能补气以生气，助补血而生血，而不至有增火增热之虞，反成其健土关胃之效也……夫人参得附子则直前，无坚不破；附子得人参则功成，血脉不伤。
《得配本草》：雄壮悍烈之性，斩关夺门之气，非大寒直中阴经，及真阳虚散几脱，不宜轻用。引补气药，追复失散之元阳。引补血药，滋养不足之真阴。引发散药，驱逐在表之风寒。引温暖药，祛除在里之冷湿。
《长沙药解》：入足太阴脾、足少阴肾经。暖水燥土，泻湿除寒，走中宫而温脾，入下焦而暖肾，补垂绝之火种，续将断之阳根。治手足厥冷，开脏腑阴滞，定腰腹之疼痛，舒踝膝之挛拘，通经脉之寒瘀，消疝瘕之冷结。降浊阴逆上，能回哕噫，提清阳下陷，善止胀满。
《本草经集注》：地胆（像蚂蚁的虫子，又名元青）为之使，恶蜈蚣，畏防风、黑豆、甘草、*芪、人参、乌韭。
《本草备要》：中其*者，*连、犀角、甘草煎汤解之，*土水亦可解。
《本草蒙筌》：忌豉汁，恶藜芦。反半夏、栝蒌，暨贝母、芨蔹（白芨、白蔹），远志为使，诸经通行。
《本草新编》：用之当，则立刻重生；用之不当，则片时可死。
《本经逢原》：凡中其*，生莱菔汁及*连解之。
按：
附子以八角、大头为好，制存用灰、近火。《本草备要》“大燥，回阳，补肾命火，逐风寒湿”已尽述其性；《本草求真》“其性走而不守，通行十二经，无所不至，为补先天命门真火第一要剂”已尽诉其用。如不搭配诸药诸法，单用附子如与人“点灯煽火”，擅治阴证；而只有用至甘之剂配合之，才有覆灰以伏火的慢补阴阳之妙用。
古人也有畏惧附子者，他们给我们提出了“不会用，等同杀人”的警告。除了上述古籍，我们还可从郑钦安著作、李可老中医的著作中，汲取更多的使用附子的经验。
禁忌谨记，尤其是孕妇忌用；解*方法谨记，需小心使用大刀。当然，因为中药制法和资本的急功近利，附子也许暂时难有古时鼎力之用，反而*性增加。但越来越多的人会用附子了，会开始
